In het begin schiep God de hemel en de aarde. De aarde was woest en doods, duisternis lag over de oervloed, en over het water zweefde Gods geest.
God is de Schepper van alles. Elk huis heeft een bouwer, maar God is de bouwer van alles. Ach HEER, mijn God, U hebt met uw grote kracht, met uw machtige arm, de hemel en de aarde gemaakt. Voor U is niets onmogelijk. Door het woord van de HEER is de hemel gemaakt, door de adem van zijn mond het leger der sterren. Weet je het niet? Heb je het niet gehoord? Een eeuwige God is de HEER, schepper van de einden der aarde. Hij wordt niet moe, Hij raakt niet uitgeput, zijn inzicht is niet te doorgronden. Hij die in de hemel zijn verheven verblijf heeft gebouwd, Hij die het hemelgewelf op de aarde laat rusten, Hij die het water van de zee bijeenroept en het uitstort over de aarde - zijn naam is HEER.

Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken: zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is dus niets waardoor zij te verontschuldigen zijn.
De Mens als Schepping van God
God schiep de mens als zijn evenbeeld, als evenbeeld van God schiep Hij hem, mannelijk en vrouwelijk schiep Hij de mensen. God zei: ‘Laten Wij mensen maken die ons evenbeeld zijn, die op Ons lijken; zij moeten heersen over de vissen van de zee en de vogels van de hemel, over het vee, over de hele aarde en over alles wat daarop rondkruipt.’
In Genesis 1 staan de indrukwekkende woorden: “En God zag al wat Hij gemaakt had, en ziet, het was zeer goed”. De eeuwige God is de wereldgeschiedenis begonnen door middel van de schepping. Het menselijk leven is daar een wezenlijk onderdeel van en maakt de schepping zelfs compleet. Dat onderstreept enerzijds de waarde van het menselijk leven en anderzijds de afhankelijke plaats van de mens. God is de Schepper en wij zijn schepselen. Dit is bepalend voor onze visie op het leven.
U was het die mijn nieren vormde, die mij weefde in de buik van mijn moeder. Ik loof U om het ontzaglijke wonder van mijn bestaan, wonderbaarlijk is wat U gemaakt hebt. Ik weet het, tot in het diepst van mijn ziel.
Wij weten: er is één God, de Vader, uit wie alles is ontstaan en voor wie wij zijn bestemd, en één Heer, Jezus Christus, door wie alles bestaat en door wie wij leven. Want in Hem leven wij, bewegen wij en zijn wij. Of, zoals ook enkele van uw eigen dichters hebben gezegd: “Uit hem komen ook wij voort.”

De Huwelijkse Verbinding
Maar al bij het begin van de schepping heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt; daarom zal een man zich losmaken van zijn vader en moeder en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één lichaam zijn, ze zijn dus niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.
Hij zei: ‘Hebt u niet gelezen dat de schepper de mens bij het begin mannelijk en vrouwelijk heeft gemaakt? En dat Hij gezegd heeft: “Daarom zal een man zich losmaken van zijn vader en moeder en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één lichaam zijn”? Ze zijn dus niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.’
Uit de rib die Hij bij de mens had weggenomen, bouwde de HEER God een vrouw en Hij bracht haar bij de mens. Toen riep de mens uit: ‘Dit is ze! Mijn eigen gebeente, mijn eigen vlees en bloed. Vrouw wordt zij genoemd, genomen uit een man.’ Daarom maakt een man zich los van zijn vader en moeder en hecht hij zich aan zijn vrouw, en zij zullen één lichaam zijn.
De HEER God zei: ‘Het is niet goed dat de mens alleen is, Ik zal een helper voor hem maken die bij hem past.’
“Daarom zal de man zijn vader en moeder verlaten, en zijn vrouw aankleven; en zij zullen tot één vlees zijn” (Gen. 2:24). Door de lichamelijke eenwording, als uitdrukking van de liefde tussen een man en zijn vrouw, komt onder Gods zegen nieuw leven tot stand.
Het Nieuwe Leven in Christus
Daarom ook is iemand die één met Christus is, een nieuwe schepping. Het oude is voorbij, het nieuwe is gekomen.
Want Hij is het die ons gemaakt heeft tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen om de weg te gaan van de goede daden die God heeft voorbereid. Hij wilde ons door de verkondiging van de waarheid tot leven roepen, zodat wij als het ware de eerste opbrengst van zijn schepping zijn.

De Zondeval en de Bescherming van het Leven
In dit licht is de zondeval diep ingrijpend. De straf op de zonde is de dood. Zonde en dood zijn in feite een ongedaan maken van de schepping. De moord op Abel is een bittere vrucht van de val. Deze zonde is zo gruwelijk dat het bloed van Abel als het ware roept tot God. Het is een zonde tegen de scheppingsorde in!
In Zijn heilige wet wil de Heere een schild opheffen ter bescherming van het leven (denk aan het zesde gebod). Dat geldt ook het ongeboren leven. Dit leven heeft evenveel waarde als het leven na de geboorte (zie Ps. 139:13-16, Richt. 13:5 en vooral ook Lukas 1:41-44). De Heere neemt het ernstig als kinderen aan de Moloch werden geofferd (zie Deut. 12:31 en Jer. 7:31). Misschien is de westerse Moloch nog erger dan de Kanaänitische Moloch. Terwijl de heidenen beseften dat hun kinderen het meest waardevolle was dat zij hun goden konden geven, worden kinderen bij ons als waardeloos behandeld en in de medische afvalbak geworpen. Zou hun bloed dan niet roepen tot de levende God?
Wee degene die de strijd aanbindt met Hem door wie hij gevormd is - een potscherf tussen de potscherven. Zegt de klei soms tegen wie hem vormt: ‘Wat ben je eigenlijk aan het maken?’ of: ‘Deze pot heeft niet eens oren!’

Een Dringende Opdracht
Wat is nu onze opdracht te midden van dit alles? De Schrift is niet onduidelijk: “Red degenen die ter dood gegrepen zijn, want zij wankelen ter doding zo gij u onthoudt. Wanneer gij zegt, Zie, wij weten dat niet; zal Hij, Die de harten weegt dat niet merken?” (Spr. 24:11-12a). Vanuit een Bijbelse visie op de schepping zullen wij ons teweerstellen tegen alles wat afbreuk doet aan het leven. Op een waardige en bewogen wijze zullen we het gesprek zoeken met anderen. En we zullen alles doen om mensenlevens te redden. Daarbij mag het gebed niet worden vergeten. Het is immers: bid en werk. Voor het welzijn onze naaste, tot eer van onze grote Schepper en tot uitbreiding van het rijk van Koning Jezus!
Dit is de samenvatting van de een inleiding, gehouden tijdens het congres Schepping en Leven, onlosmakelijk verbonden (Urk, 17 september 2016). Morgen organiseert stichting Schreeuw om Leven de stille Mars voor het Leven in Den Haag. Meelopen?
Uitingen van Dankbaarheid en Aanbidding
Mijn hulp komt van de HEER, die hemel en aarde gemaakt heeft. Onze hulp is in de naam van de HEER, die hemel en aarde gemaakt heeft.
Ga binnen, laten wij buigen in aanbidding, knielen voor de HEER, onze maker.
Elk schepsel in de hemel, op aarde, onder de aarde en in de zee, alles en iedereen hoorde ik zeggen: ‘Aan Hem die op de troon zit en aan het lam komen de dank, de eer, de lof en de macht toe, tot in eeuwigheid.’
Alles is uit Hem ontstaan, alles is door Hem geschapen, alles heeft in Hem zijn doel. Hem komt de eer toe tot in eeuwigheid. Amen.
Dit is de dag die de HEER heeft gemaakt, laten wij juichen en ons verheugen.
God zegende de zevende dag en heiligde die, want op die dag rustte Hij van heel zijn scheppingswerk.
De schepping ziet er reikhalzend naar uit dat de luister van Gods kinderen openbaar wordt.
Ik ben ervan overtuigd dat dood noch leven, engelen noch machten noch krachten, heden noch toekomst, hoogte noch diepte, of wat er ook maar in de schepping is, ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die Hij ons bewezen heeft in Christus Jezus, onze Heer.

Gedenk daarom je schepper in de dagen van je jeugd - voordat de slechte dagen komen en de jaren naderen waarvan je zegt: In deze jaren vind ik weinig vreugde meer.
God heeft alles wat er is de goede plaats in de tijd gegeven, en ook heeft Hij de mens inzicht in de tijd gegeven. Toch kan de mens het werk van God niet van begin tot eind doorgronden. Nog voor de bergen waren geboren, voor U aarde en land had gebaard - U bent, o God, van eeuwigheid tot eeuwigheid.
tags: #bijbeltekst #geboorte #schepping